線裝書的函套與夾板

       線裝書的裝幀多崇尚樸素，由此也反映出古代人與讀書人重視的主要是書籍作為文化載體的功能。古代線裝本多以紙做書衣，很容易破損，改用青布作書衣，能較好地保護(hù)書籍；至于以錦綾作衣，細(xì)絹包角，便被認(rèn)為奢華了。

       書衣之外，對(duì)書籍進(jìn)一步的保護(hù)措施，是為每部書制作專用的函套。書坊所用函套，一般以青布制作，將封面、封底、書脊、書口四面包住，封面處重疊一層，在書口一側(cè)以布扣穿骨簽固定；書頂與書根仍裸露在外。函套封面同樣粘貼書名簽。

       藏書家對(duì)心愛的善本古籍，常自制函套珍護(hù)，這種函套往往用錦綾制作，而且會(huì)做成完整的六面體，從書頂、書根、書口三面各延伸一個(gè)三角到書籍封面上，拼合成長(zhǎng)方形，再以函套封面壓合，在書口側(cè)以象牙簽固定。有時(shí)三角壓片還設(shè)計(jì)成云頭、花瓣等形狀，交相嵌合，更為精致。

       不過，清末民初，對(duì)于印制粗陋的木刻或石印本書籍，也加裝青布函套，以粉飾賣相，提高售價(jià)。晚清大量翻印的四書五經(jīng)、戲曲小說(shuō)，無(wú)不如此，現(xiàn)在舊書市場(chǎng)上仍不難見到。這種青布函套的使用，并不能證明圖書的價(jià)值超乎尋常。

       與函套相類，木夾板也是一種簡(jiǎn)易護(hù)書物，每副兩塊，分置書本上下，以布帶穿扎扣緊。布帶長(zhǎng)短可根據(jù)書本厚度調(diào)節(jié)。因?yàn)槟景遄笥覂蛇叾加写┎紟У目?，所以書名簽多居中粘貼。木夾板采用硬質(zhì)木料制作，一般厚度只有二三毫米，有作坊生產(chǎn)通用夾板供應(yīng)書店，機(jī)構(gòu)也會(huì)自制夾板。值得特別關(guān)注的，是私家或珍藏的圖書，往往以紫檀、花梨等貴重木材制作夾板，書名在板上陰刻而成，或填以黑漆、朱砂、石綠，富麗而莊重。換個(gè)角度說(shuō)，值得用此類夾板匡護(hù)的圖書，可以肯定多為善本珍籍。

       比木夾板更莊重的護(hù)書物，是木匣與書箱，根據(jù)全套書籍的冊(cè)數(shù)，少者用匣，多者用箱?，F(xiàn)在所見，多為晚清到民國(guó)年間所制作，如1916年璧園會(huì)社石印《吳友如畫寶》共26冊(cè)，就配有木箱。這種書箱上、下、左、右、后五面是固定的，只面板可以取下，箱內(nèi)有橫隔板分層，線裝書平放在板上。1937年復(fù)社《魯迅全集》紀(jì)念本的乙種本，也配有楠木雙層書箱。更有甚者，能專為一部書設(shè)計(jì)一架書櫥，如民國(guó)年間商務(wù)印書館影印的《百衲本二十四史》及《叢書集成初編》等。

       20世紀(jì)80年代以來(lái)，大約是線裝古籍與日俱減的緣故吧，新印線裝書都很講究包裝，初時(shí)喜用青布函套，90年代以后更上一層樓，紛紛改為錦綾函套。如中華書局1984年10月影宋本《建康實(shí)錄》，紙面布函，兩函八冊(cè)，定價(jià)220元；改為錦面錦函后，價(jià)格猛升至近千元?？磥?lái)在背后起作用的，仍是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)那只看不見的手。